Historia pałacu we wsi Topolno

Topolno to obecnie niewielka wieś w pow. świeckim w woj. kujawsko-pomorskim, licząca kilkaset mieszkańców. O dawnym znaczeniu Topolna świadczy piękny barokowy kościół i historia pałacu położonego nieopodal. Topolno należało do rodów magnackich, które zauroczone  pięknem doliny dolnej Wisły wybrali sobie to właśnie miejsce na rezydencję.  Ze względu na żywy tu kult maryjny i obecność paulinów, Topolno nazywane było Częstochową Północy.

Pałac we wsi Topolno

Dawniej przez Topolno przebiegał szlak handlowy. Była tu też osada, która strzegła przeprawy przez Wisłę. Pierwsze wzmianki o wsi granicznej Topolno pochodzą z 1239 r. Za czasów Świętopełka II, księcia pomorskiego wieś wchodziła w skład kasztelanii świeckiej. W XVI i XVII w. wieś należała do Konarskich, w XVIII w. do Czapskich a w XIX w. do Jeżewskich.

Dalie wokół stawu pałacowego w Topolnie

Możliwość kupna zdjęcia via bestelle.net Kliknij Tu

W XVII w. kasztelan gdański Stanisław Konarski wystawił w Topolnie modrzewiowy dwór, w którym znajdowała się biblioteka z rzadkimi zbiorami, archiwa rodzin Czapskich, Konarskich i Jeżewskich, rzeźby, galeria obrazów Bacciarellego, okazy starej broni i monet a także zbiory saskiej porcelany i włoskich fajansów. Również w XVII w. sprowadzono tu Paulinów, którzy mieli strzec cudownego obrazu MB, objawionego w 1583 r. Konarscy wybudowali dla nich specjalne zabudowania klasztorne.

Barokowy kościół w Topolnie

Więcej o kościele pw. Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Topolnie i pięknej legendzie z nim związanej Kliknij Tu

Ostatnim XIX-wiecznym właścicielem majątku był przybyły z Litwy Włodzimierz Kubicki - Piotluch. Za jego rządów, w 1890 r. pałac spalił się wraz ze zbiorami. Na jego miejscu ok. 1891 r. dziedzic wybudował obecny budynek, lecz nie zdążył już w nim zamieszkać. W 1896 r. sprzedał wieś Komisji Kolonizacyjnej, która rozparcelowała grunta i sprowadziła tu osadników niemieckich.

Grota Maryjna w ogrodzie przy pałacu w Topolnie

Resztówkę wraz z pałacem w 1920 r. kupiła Maria Karłowska, założycielka Zgromadzenia Sióstr Pasterek od Opatrzności Bożej. Prowadziła tu podobną działalność, jak w innych swoich tego typu placówkach. Siostry opiekowały się dziewczętami upadłymi, które odbywały resocjalizację poprzez pracę w gospodarstwie i naukę.

Medalion na fasadzie pałacu w Topolnie.

Bł. Maria Karłowska

W Topolnie na przestrzeni wieków przebywał szereg znanych postaci: król Szwecji Karol XII, Napoleon, Hitler, król Polski Stanisław Leszczyński. W 1635 r. otrzymało ono prawa miejskie.

4 września 1939r. przeprawę przez Wisłę w okolicach Topolna  wizytował Adolf Hitler. Hitler przesunął wizytację ze względu na potwierdzone informacje o próbie zamachu na niego. W okresie II wojny światowej w budynku pałacu mieścił się sztab wojsk niemieckich, zaś na piętrze ulokowano obóz dla jeńców wojennych.

Po 2. wojnie pałac oddany został siostrom pasterkom, które prowadzą tu Placówkę Opiekuńczo - Wychowawcza dla dziewcząt im. Błogosławionej Marii Karłowskiej.

Widok na prawy brzeg Wisły

Pałac w Topolnie otoczony był kiedyś pięknym parkiem o pow. ok. 5 ha. Niewiele jednak z niego zostało. Dziś to głównie nieużytki.

Za: Tablice informacyjne we wsi Topolno.

English Summary

The last owner of Topolno built this palace at the end of the 19th century. However, he died before the construction was completed. The construction was completed by the next owner - Bl. Maria Karłowska, founder of the Congregation of the Pastoral Sisters. Pastoral Sisters run here a Girls Halfway House to this day.

/woga/

Fot. Elisabeth Fazel.

Orthodox Ikonenausstellung in der Pfarrkirche Inzing

The exhibition of Orthodox Icons, parish church in Inzing, Tyrol, Austria. Oktober 2013* (*uwagi na końcu).

Our Lady of Vladimir. Copy.

To purchase this photo at a high resolution via Redbubble.com Click here

The Theotokos of Vladimir, also known as Our Lady of Vladimir. The Vladimir Madonna - is a medieval Byzantine icon /and of 16 c./ of the Virgin and Child that has been in Russia since soon after it was painted. It is one of the most venerated Orthodox icons and a fine and early example of the iconography of the Eleusa type.

Saint Catherine of Alexandria Icon, Saint Catherine's Monastery, Mount Sinai. Copy.

To purchase this photo at a high resolution via Redbubble.com Click here

Petersinai Icon. a 6th-century encaustic icon from Saint Catherine's Monastery, Mount Sinai. Copy.

To purchase this photo at a high resolution via Redbubble.com Click here

Christ Pantocrator Icon. Copy.

The oldest known icon of Christ Pantocrator, 550 AD, encaustic on panel (Saint Catherine's Monastery, Mount Sinai,Egypt). The two different facial expressions on either side may emphasize Christ's two natures as fully God and fully human.

Fot. Elisabeth Fazel.

* Tekst pochodzi z 2013 roku z naszej strony www.tyrol-guide.com, która była jedną z najczęściej wyświetlanych stron nie tylko w Tyrolu. Stanowiła jakby gazetę tyrolską i opis historii tego pięknego miejsca. Niestety, strona zniknęła bezpowrotnie z wyszukiwarek.

Sanktuarium Maryjne w Skulsku

Wieś Skulsk w Wielkopolsce wymieniona po raz pierwszy została w dokumentach z 1240 roku. W XIV wieku Skulsk otrzymał prawa miejskie, które stracił po powstaniu styczniowym.
Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny i św. Józefa w Skulsku

Murowany kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny i św. Józefa wzniesiony został na początku XIX w., na miejscu istniejącej tu wcześniej gotyckiej świątyni (spłonęła 1785 r.).
W ogrodzie Sanktuarium Matki Bożej Bolesnej w Skulsku

W XV w. w głównym ołtarzu kościoła w Skulsku umieszczono drewnianą figurę Matki Bożej Bolesnej, która wkrótce zasłynęła łaskami. Skulska Pieta pochodzi z 1420 r. Figurkę ukoronował 3 czerwca 1997 roku w Gnieźnie papież Jan Paweł II.

Skulska Pieta, ze strony idziemy.pl

Za: sanktuaria.maps24.eu, Wikipedia.

Fot. Elżbieta Fazel.

Romański Kościół Najświętszej Maryi Panny w Inowrocławiu

Dzieje kościoła p.w. Imienia Najświętszej Maryi Panny w Inowrocławiu odzwierciedlają  trudną i często tragiczną historię kujawskiej ziemi i historię polskiej państwowości.
Kościół Najświętszej Maryi Panny w Inowrocławiu

Fundatorem kościoła p.w. Imienia Najświętszej Maryi Panny w Inowrocławiu był prawdopodobnie książę Leszek Bolesławowic, który panował w latach 1173-1186. 1231-1239). Jego budowę kontynuowali kolejni władcy Inowrocławia. Kościół oddano do kultu we wrześniu 1233 roku i stał się parafialną świątynią miasta aż po lata 30. XIV wieku.
Kościół Najświętszej Maryi Panny w Inowrocławiu

Następne lata ba nawet stulecia, to w historii kościoła Najświętszej Maryi Panny pasmo klęsk i nieszczęść. 
W 1239 roku  został spalony w czasie najazdu księcia pomorskiego Świętopełka na Inowrocław. Dnia 2 września 1431 roku pod Inowrocław dotarło wojsko krzyżackie pod wodzą Josta Strupperga, które w dwa dni później zdobyło miasto i spaliło kościoły. Najbardziej ucierpiał kościół p.w. Imienia Najświętszej Maryi Panny. Zniszczenia były tak wielkie, że bogata dotąd parafia popadła w wielkie kłopoty finansowe. Kościół z wolna podupadał, a czary goryczy dolał XVII wiek i wojny ze Szwedami.
Kościół Najświętszej Maryi Panny w Inowrocławiu - fronton z ceglanymi wieżami

Kościół powoli stawał się ruiną. Po wojnie północnej w latach 1700-21, żaden z kościołów w Inowrocławiu nie nadawał się już do użycia. Próba remontu świątyni także zakończyła się niepowodzeniem. w 1779 roku zawaliła się ściana  zamykająca prezbiterium, pociągając za sobą sklepienie. Ocalała w gruzach stojąca w głównym ołtarzu gotycka rzeźba Madonny. Ostatecznym ciosem był pożar świątyni w nocy z 3 na 4 grudnia 1834 roku. Świątynia spłonęła doszczętnie i odtąd wypalone mury kościoła zaczęto nazywać Ruiną. Nazwa miała także odzwierciedlać stan państwa polskiego, a w zasadzie jego brak.
Gotycka rzeźba Madonny w inowrocławskiej "Ruinie". Więcej o Uśmiechniętej Madonnie z Inowrocławia Tutaj

Kolejne prace restauracyjne rozpoczęto w 1900 roku, a już w 1901 r. zaczęto wyposażać wnętrze świątyni. Kościół konsekrował 25 sierpnia 1929 roku jego odnowiciel, Antoni Laubitz, wówczas biskup sufragan gnieźnieński.
W czasie okupacji niemieckiej okupant zamienił kościół na magazyny. Po powojennej odbudowie,  dekretem z dnia 25 kwietnia 1980 roku kardynał prymas Wyszyński,  z dniem 3 maja 1980 roku, po blisko 400 latach, ponownie erygował parafię Imienia Najświętszej Maryi Panny w Inowrocławiu, a wcześniej w 1966 roku ustanowił kościół  świątynią rektorską. Na mocy decyzji Stolicy Apostolskiej z 10 kwietnia 2008 r. kościół podniesiono do rangi bazyliki mniejszej.

Kościół p.w. Imienia Najświętszej Maryi Panny w Inowrocławiu słynie płaskorzeźbionymi i rytymi ciosami tkwiącymi w zewnętrznych ścianach świątyni. Już na początku XIX w. uważano je za zabytki cenne, unikalne w Polsce, warte ocalenia dla potomnych.
Kościół Najświętszej Maryi Panny w Inowrocławiu - tajemnicze artefakty na ścianie świątyni

Próbowano wyjaśnić ich symboliczne znaczenie. Hipotez było kilka, m.in.: że kościół był wcześniej świątynią pogańską, że zbudowano go z gruzów pogańskiej świątyni, wstawiając w jego mury kamienie z wyobrażeniami pogańskich bóstw, albo najnowsze, że płaskorzeźbione maski mają związek z cywilizacją celtycką, z uprawianym przez ten lud kultem "ściętych głów". Niestety, żadna z nich nie została potwierdzona przez naukowców. Wiadomo tylko, że technika wmurowania w ścianę świątyni płaskorzeźbionych ciosów jednoznacznie wskazuje, że umieszczono je w trakcie budowy kościoła. Za: odznaka.kuj-pom.bydgoszcz.pttk.pl

Opr. wog

Fot. Elżbieta Fazel.

Polecana literatura: Sikorski Cz., Kościół p.w. Imienia Najświętszej Maryi Panny w Inowrocławiu, Inowrocław, 1991.

Uśmiechnięta Madonna z Inowrocławia

Uśmiechnięta Madonna (także: Uśmiechnięta Madonna na lwie) z lat 1370–1380 – gotycka, drewniana rzeźba Madonny z Dzieciątkiem Jezus znajdująca się w kościele Imienia Najświętszej Maryi Panny w Inowrocławiu. Więcej o kościele Tutaj

Jej autorem był zapewne Mistrz Madonny ze Skarbimierza. Rzeźba należy do tzw. Madonn na lwie: stopa Maryi jest uniesiona w geście deptania lwiego łba, symbolu grzechu. Przedstawienia takie popularne były w rejonie Salzburga i rozpowszechniono je na Śląsku i w Wielkopolsce. Madonna jest z tyłu wydrążona, co może świadczyć, że była przeznaczona do oglądania wyłącznie od frontu.
Kościół Najświętszej Maryi Panny w Inowrocławiu (Ruina)

W 1816 władze pruskie, w ramach walki z Kościołem katolickim, zamknęły kościół, który spłonął z 3 na 4 grudnia 1834. Uratowana została rzeźba Madonny, co uznano za wydarzenie cudowne. W 2006 parafianie ofiarowali w Watykanie kopię rzeźby papieżowi Benedyktowi XVI. Podczas tej pielgrzymki autokar uległ wypadkowi, a kopia Madonny wypadła. Nikt nie zginął, co uznano za wydarzenie cudowne. Za: Wikipedia.
Fot. Elżbieta Fazel.

Kościół parafialny w Barcinie

Rzymskokatolicki kościół parafialny pw. Jakuba Większego  w Barcinie, w województwie kujawsko-pomorskim.

Został zbudowany w latach 1901-1903 w stylu neogotyckim z cegły według projektu Heliodora Matejki (1848-1910) z Poznania, pod nadzorem budowniczego Kazimierza Przyłuskiego (1867- 1939) z Inowrocławia.
Kościół w Barcinie

W dniu 16 czerwca 1950 został konsekrowany przez księdza kardynała Stefana Wyszyńskiego. Jest to świątynia orientowana o jednej nawie z wydzielonym prezbiterium i wieżą od strony zachodniej.

Witraż „Matka Boska Bolesna” w oknie transeptu kościoła pw. św. Jakuba w Barcinie, wykonany współcześnie w Pracowni Witraży Polichno, Roman Lewandowski.
Fot. Elżbieta Fazel.
Źródła: pictures-bank.eu, Wikipedia.

Kościół we wsi Rojewo na Kujawach

Zabytkowy, poewangelicki  kościół pw. Najświętszej Marii Panny Wspomożycielki Wiernych we wsi Rojewo, pow. inowrocławski, woj. kujawsko-pomorskie.

Zbudowany w latach 1905 – 1910 roku, jako zbór protestancki.  Od 1976 roku jest kościołem rzymsko – katolickim. Obecny budynek nosi cechy romańsko - renesansowe, natomiast wieża główna zbudowana jest w stylu neoklasycyzmu, nawiązując do tradycji baroku.
Kościół w Rojewie. Po prawej stronie plebania, dawna pastorówka, 1908 - 1910.

Kośció w Rojewie, wnętrze.

Kościół w Rojewie, barokowa wieża.

Fot. Elżbieta Fazel.
Na podstawie: rojewo.pl, zabytek.pl

Drewniany kościół w Ślesinie

Ślesin to miejscowość położona w powiecie nakielskim, w gminie Nakło, w woj. kujawsko-pomorskim. W centrum wsi stoi drewniany kościół pw. św. Mikołaja z 1779 r. Jest to budowla jednonawowa, konstrukcji zrębowej, oszalowana. Wystrój i wyposażenie wnętrza jest barokowe i rokokowe.

Dokumentu erekcyjnego parafia nie posiada. Pierwszy kościół założyli i uposażyli prawdopodobnie w XIV wieku Nałęcze. Parafia pod wezwaniem św. Mikołaja założona przy lokacji wsi na prawie średzkim należała do mniejszych. W roku 1486 proboszczem był tu Mikołaj z Kościana. W tym okresie istniał w Ślesinie prawdopodobnie drugi, nowszy kościół pod wezwaniem Wszystkich Świętych, ufundowany przez dziedzica wsi Wojciecha Jackowskiego.
Drewniany kościół we wsi Ślesin, ołtarz główny z II połowy 18 wieku. Zdjęcie za Wikipedią. Niestety w trakcie naszej bytności w kościele trwały prace renowacyjne i nie można było wejść do środka.

W roku 1754 wojewodzic czernihowski, książę Aleksander Hilary Potulicki wystawił nową świątynię, która nawiązywała do tradycji drugiego kościoła ślesińskiego i nosiła nazwę Wszystkich Świętych. Kościół w niedługim czasie z nieznanych przyczyn spalił się. W miejsce starego Potuliccy wznieśli w roku 1779 nowy, któremu nadano pierwotne wezwanie św. Mikołaja. Reliktem poprzedniej świątyni pozostała do dziś chorągiewka na sygnaturze wieży z literami A.P. (Aleksander Potulicki) i datą 1754.
Wieża kościoła w Ślesinie

Drewniany kościół we wsi Ślesin.

Zdjęcia: Elżbieta Fazel, lipiec 2018r.
Tekst za Wikipedią.
O kościołach drewnianych woj. kujawsko-pomorskiego także tutaj:
Drewniany kościół we wsi Liszkowo
Drewniany kościół we wsi Niestronno
Drewniany kościół we wsi Kozielec

Drewniany kościół św. Anny w parafii Liszkowo

Początki parafii we wsi Liszkowo na Kujawach (pow. inowrocławski) sięgają przełomu 12/13 wieku.
Kościół w Liszkowie

Najprawdopodobniej została założona przez Benedyktynów z Mogilna, którzy w pobliskim Łążynie mieli swoją posiadłość. Wskazuje na to tytuł kościoła św. Gotarda, pochodzącego z tego zakonu. Kult Gotarda zyskał sprzymierzeńca w osobie Bolesława Krzywoustego, który latem 1135 roku odwiedził grób świętego w Hildesheim i przywiózł jego relikwie do Polski. To jednak osobna i zawiła historia.
Drewniany kościół w Liszkowie

Pod koniec XIII wieku Liszkowo należało do komesa Mateusza, w 1403 roku do Jaśka. W kolejnych latach  XV wieku do Kunata i skarbnika Stefana. W pierwszej połowie XVI wieku kolatorem (patronem, fundatorem) kościoła był starosta Dybowski, Piotr Zagajewski.
Wnętrze kościoła w Liszkowie z belką tęczową i sceną pod Krzyżem.

W 1578 roku miejscowa dziedziczka Barbara Kaczkowska, wyznania Braci Czeskich, oddała kościół w ręce luteranów. Po jej nawróceniu na początku 16 wieku kościół powraca do katolików i zmienia tytuł na św. Anny. Parafia straciła swój polski charakter po rozbiorach. Miejsce polskich ziemian zajęli osadnicy niemieccy sprowadzeni z nad granicy holenderskiej. Dopiero po II wojnie światowej Niemcy opuścili tereny parafii, która powróciła do swych korzeni.

Kościół w Liszkowie - obraz w ołtarzu bocznym

Obecny kościół pw. Św. Anny został wzniesiony w 1713 roku staraniem proboszcza Mikołaja Skrockiego w miejscu wcześniejszych. Po 1713 roku otrzymał barokowe i rokokowe wyposażenie.

Barokowy konfesjonał w kościele w Liszkowie.

Kamienna chrzcielnica przed kościołem, ze znakiem krzyża słonecznego. Niestety na tym zdjęciu mało widoczny.

Krzyż Celtycki

Taki krzyż był powszechny u Celtów, a także u Słowian Wschodnich. Był także atrybutem nordyckiego boga Odyna. Używany w zakonie Benedyktynów, co może potwierdzać  benedyktyńskie korzenie parafii w Liszkowie.

Witraż św. Anny, kościół w Liszkowie.

wog

Fot. Elżbieta Fazel

Źródło: tablica informacyjna na terenie kościoła.

Netografia: manowce.com, zabytek.pl

Klasztor Ettal Barokowa Perła Bawarii

Klasztor Ettal (Kloster Ettal, Ettal Abbey) – barokowy kompleks klasztorny w Ettal, niewielkiej miejscowości położonej 10 km na północ od Garmisch-Partenkirchen i na południowy wschód od Oberammergau.

Opactwo powstało już 1330 dla sprowadzonych tutaj benedyktynów którzy do dnia dzisiejszego opiekują się opactwem. Klasztor ten zachował swoje historyczne zaplecze (m.in. budynek browaru). Ponadto znajduje się tu siedziba Bawarskiej Kongregacji Benedyktynów (niem. Bayerische Benediktinerkongregation), dom gościnny, gimnazjum z internatem.

Klasztor Ettal - kopuła z freskami

Pierwotny gotycki kościół był skromną budowlą w porównaniu do wielkich kościołów średniowiecznej Bawarii.Opactwo doznało wielkich zniszczeń podczas reformacji z rąk żołnierzy Maurycego z Saksonii, ale przetrwało problemy wojny trzydziestoletniej (1618–1648).

Klasztor Ettal - wnętrze

W 1709 r., Za czasów opata Placidusa II Seiza, złoty wiek Ettal rozpoczął się od założenia „Akademii Rycerskiej” („Ritterakademie”), która stała się bardzo popularną szkołą i zapoczątkowała tradycję edukacyjną opactwa. W 1744 r. Opactwo i kościół opactwa zostały w dużej mierze zniszczone podczas pożaru.

Klasztor Ettal - barokowy konfesjonał

Późniejsza spektakularna przebudowa w stylu barokowym, z podwójną kopułą była zgodna z planami Enrico Zuccalli, szwajcarsko-włoskiego architekta pracującego w Monachium.. Dekoracji dokonali przede wszystkim Josef Schmutzer ze Szkoły Sztuk Pięknych Wessobrunn i Johann Baptist Straub, który był odpowiedzialny za ołtarze i prezbiterium.

Fot. Elżbieta Fazel

Tekst za Wikipedia.

Salzburg Cathedral

Salzburg Cathedral (German: Salzburger Dom)

is the seventeenth-century Baroque cathedral of the Roman Catholic Archdiocese of Salzburg in the city of Salzburg, Austria, dedicated to Saint Rupert and Saint Vergilius.
Salzburg Cathedral DOM

Founded by Saint Rupert in 774 on the remnants of a Roman town, the cathedral was rebuilt in 1181 after a fire. In the seventeenth century, the cathedral was completely rebuilt in the Baroque style under Prince-Bishop Wolf Dietrich Raitenau to its present appearance.
Salzburg Cathedral still contains the baptismal font in which composer Wolfgang Amadeus Mozart was baptized.

Salzburg Cathedral - frescoe and stucco

Salzburg Cathedral interior

From Blog Archive: www.tyrol-guide.com, 2015.
Photos by Elisabeth Fazel.
Source text: Wikipedia (summary).

Madonna z Ravensburga

Madonna z Ravensburga – późnogotycka rzeźba przedstawiająca Matkę Boską jako Matkę Miłosierną (łac. Mater Misericrodiae, niem. Schutzmantelmadonna), uznawane za dzieło niemieckiego rzeźbiarza Michela Erharta z Ulm w Szwabii.
Współczesna wersja Madonny z Ravensburga. Zdjęcie zrobione w okolicach Ulm w Saksonii. Fot. Elżbieta Fazel.

Możliwość kupna. Possibility to purchase via Redbubble:
Madonna z Ravensburga

Obecnie znajduje się w Muzeum Bodego w Berlinie do którego została sprzedana w 1830 r. z kościoła NMP w Ravensburgu.
Schutzmantelmadonna - oryginał za Wikipedia.

Płaszcz symbolizuje maryjną pomoc, wstawiennictwo, opiekę i duchową gwarancję bezpieczeństwa. Genezy tego typu należy szukać w średniowiecznym prawie obyczajowym. Kobiety pełniące wysokie funkcje, zarówno w Kościele jak i w środowiskach dworskich, czy wśród innych notabli, otrzymywały przywilej nadawania tzw. płaszcza ochronnego osobom ściganym lub prześladowanym, czy potrzebującym pomocy.

Madonna z Ravensburga, jako Schutzmantelmadonna jest szczególnie czczona w Bawarii i Tyrolu.
Na podstawie Wikipedii.